Понятие мировоззрения. Исторические формы мировоззрения.
#
Понятие философии, ее структура и функции. Основной вопрос философии и его современное решение.
#
Основные разделы философии и их краткая характеристика.
#
Космоцентризм и проблема начала в ранней древнегреческой философии. Становление античной  диалектики.
#
Статус религии в древнеиндийской культуре и ее влияние на формирование и развитие  философии. Основные школы и направления.
#
Философские школы Древнего Китая. Проблема нравственности и управления обществом.
#
Феномен философии и религии в западноевропейской средневековой культуре. Теоцентризм, провиденциализм, креационизм как основание всей средневековой философии.
#
Онтологическое доказательство существования Бога в учении средневекового философа Фомы Аквинского. Полемика реализма и номинализма в философии средневековья. 
#
Арабоязычная философия средневековья в контексте исламской средневековой культуры. Фалсафа — философия мусульманского средневековья. 
#
Проблема человека в казахской философии, специфика ее решения в учениях Абая Кунанбаева и Шакарима Қудайбердиева.
#
Новая картина мира в учениях мыслителей эпохи Возрождения (Ренессанс) Н.Коперника, Дж.Бруно, Г.Галилея. Антропоцентризм философии Возрождения, новое понимание природы и человека.
#
Социальные утопии Т. Мюнцера, Т. Мора, Т. Кампанеллы.
#
Научная революция ХУП века и новая ориентация философии.
#
Проблема субстанции в философии Нового времени (XVII в.) -  Р.Декарт, Б.Спиноза и Г.Лейбниц.
#
Формирование философской традиции  рационализма и эмпиризма. Проблема метода научного познания. Механицизм в философской и научной картине Нового Времени.
#
Философия И. Канта: революция в гносеологии, антиномии как форма диалектики, понятие категорического императива. 
#
Философская система и диалектический метод Г.В.Ф. Гегеля.
#
Антропологический материализм Л. Фейербаха.
#
Исторический материализм К. Маркса. Проблема отчуждения.
#
Диалектический материализм К.Маркса.
#
Характерные особенности современной западной философии ХХ века. Критика классической философии.
#
Идея сверхчеловека в философии Ф. Ницше.
#
Психоаналитическая философия З.Фрейда.
#
Проблемы человеческого существования в философии экзистенциализма (Ж.-П. Сартр, А. Камю, К.Ясперс).
#
Волюнтаризм А.Шопенгауэра. Мир как воля и представление.

2 блок

Философская категория бытия. Основные формы бытия.
#
Проблемы онтологии в истории философии (Парменид, Зенон Элейский, Демокрит, Платон, Аристотель, фалсафа, проблема субстанции в философии Нового времени (Декарт, Спиноза, Лейбниц), бытие бога и человека в философии Абая, «фундаментальная онтология» М. Хайдеггера) и др.
#
Материя как философская категория. Движение как способ существования материи. Основные формы движения.
#
Пространство и время как формы бытия материи. Диалектика конечного и бесконечного.
#
Проблема сознания в философии. Возникновение сознания и его общественная природа. Самосознание, его структура и формы.
#
Основные концепции бессознательного в философии.
#
Проблема искусства в истории философии. Художественно-эстетический мир античности и христианского средневековья, философия искусства в традиции фалсафа.
#
Диалектика как теория и метод развития. Исторические формы диалектики и ее альтернативы.
#
Основные законы диалектики (закон единства и борьбы противоположностей, закон перехода количества в качество, закон отрицания отрицания).
#
Категории диалектики. Единичное, особенное и общее. Содержание и форма. Сущность и явление. Причина и следствие. Необходимость и случайность. Возможность и действительность. Система и структура, часть и целое.
#
Проблема познания и сущность знания в истории философии. Познавательный оптимизм, скептицизм, агностицизм.
#
Происхождение и сущность религии. Ранние формы религии. Традиционные (мировые и национальные) и нетрадиционные религии
#
Формы познавательной деятельности. Структура знания. Чувственное и рациональное познание.
#
Понятие общества. Материальное и идеальное в бытии общества. Общество и природа.
#
Наука и техника. Философские проблемы техники и научно-технического прогресса. Сциентизм и антисциентизм.
#
Проблема антропосоциогенеза. Человек, индивид, индивидуальность, личность.
#
Образы человека в истории философии. 
#
Проблемы человека в философии Абая и Шакарима. 
#
Философия искусства казахского народа. Кюй – феномен казахского искусства. Особенности традиционной музыки казахов.
#
Человек и его бытие в западноевропейской философии ХХ века (экзистенциализм, прагматизм, философская антропология XX в.)
#
Проблема смысла и цели жизни в истории философии. Фатализм, гедонизм, волюнтаризм, функционализм и др.
#
Марксистское понимание истории и ее движущих сил. Понятие общественной формации.
#
Происхождение и сущность морали и нравственности. Золотое правило нравственности.
#
Философское понимание свободы и ответственности в истории философии (Б. Спиноза, К.Маркс, М. Хайдеггер, Ж.-П. Сартр, А. Камю, Н.А. Бердяев и др.)/
#
Проблема свободы воли. Детерминизм и индетерминизм. Позитивная и негативная свобода.

3 блок

В чем заключается специфика эпикурейского учения об удовольствиях (необычность эпикурейского понимания удовольствий)? 
#
Раскройте смысл учения об идеальном государстве Платона. 
#
«Все течет, и ничто не пребывает», «В одну и ту же реку нельзя войти дважды…». Кто автор этих суждений и в чем их философский смысл?
#
«Человек есть мера всех вещей…» — какую философскую концепцию обозначает это высказывание?
#
Раскройте смысл гносеологического спора между эмпириками и рационалистами XVII века.
#
Как английский философ – эмпирик XVII века Френсис Бэкон называет и классифицирует «глубочайшие заблуждения человеческого ума»?
#
Что такое «Я», «сверх-Я», «Оно»? Какие направления в философии используют эти понятия?
#
В чем суть оригинальной концепции Ф. Ницше о сверхчеловеке?
#
Объясните принцип картезианского сомнения: «Я мыслю, следовательно, существую», - раскройте философскую позицию автора данного суждения.
#
В чем сущность концепции пассионарности Л.Н. Гумилева? Можно ли его считать сторонником географического детерминизма?
#
Что понимал В.И. Вернадский под ноосферой? Что он имеет ввиду, когда пишет о требовании проявления человечества как единого целого?
#
Приведите примеры законов диалектического материализма: единства и борьбы противоположностей перехода количественных изменений в качественные, отрицания отрицания.
#
В чем состоит специфика диалектических категорий? Покажите на конкретных примерах, как определенное сочетание категорий становится закономерностью, законом (причина – следствие, возможность – действительность, необходимость – случайность и др.).
#
Соотнесите понятия психики и сознания. Можно ли их отождествить?
#
Сопоставьте понятия «истина», «ложь», «заблуждение», «мнение», «вера».
#
Охарактеризуйте понятие истины с точки зрения конвенционализма, прагматизма, диалектического материализма.
#
Раскройте понятие научной картины мира. Можно ли говорить в современной науке о существовании законченной картины мира?
#
Сопоставьте понятия «научно-технической революции» и «научно-технического прогресса». Объясните выражение «цена прогресса».
#
В чем сущность сциентизма и антисциентизма как мировоззренческой и методологической концепции? 
#
Что означает выражение французского философа – экзистенциалиста Жан - Поль Сартра: «Человек осужден быть свободным»? О какой свободе идет речь?
#
Человек и личность — это тождественные понятия. Можно ли согласиться с данным суждением, и какие выводы из этого следуют?
#
Каково соотношение биологического и социального начала в человеке? Назовите современное представление о человеке.
#
Какие типологии общественного развития вам известны?
#
Как соотносятся техника и искусство? В чем их сходство и в чем отличие?
#
В чем смысл национальной идеи «Мәнгілік Ел» и «Рухани Жаңғыру»?